Mukwatsungu, W. Mandiangunu (1996) QUÊTE DE DIEU ET KÉNOSE: Chez Michel de CERTEAU. Licentiate thesis, CENTRE SEVRES.
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PDF (QUÊTE DE DIEU ET KÉNOSE: Chez Michel de CERTEAU)
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Abstract
Notre intérêt pour la pensée de Certeau prolonge : d'une part la réflexion d'un travail antérieur sur la théologie de la grâce chez Saint-Paul. Un des résultats de ce travail a été qu'une vie chrétienne sensée et authentique est fondamentalement kénotique. D'autre part, l'approfondissement d'une réponse à une interrogation : comment est-il possible, comme Africain, de croire et d'être chrétien, sans procuration, de façon libre et authentique ? Cette question paraît incontournable et touche l'identité spirituelle du chrétien. Tout homme / femme ou un groupe d'hommes/femmes qui prétend croire en Dieu et en Jésus-Christ doit y répondre pour son compte. La réponse consiste en la quête et la découverte de l'authentique visage de Dieu en Jésus-Christ, dans les expériences humaines et dans l'histoire. Dans cette quête, il s 'a git de percevoir et de penser, le sens et l'historicité du christianisme.
| Item Type: | Thesis (Licentiate) |
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| Additional Information: | "A titre de première approximation, j'entends par "croyance" non l'objet du croire (un dogme, un programme, etc.), mais l'investissement des sujets dans une proposition, l'acte de rénoncer en la tenant pour vraie- autrement dit, une "modalité" de l'affirmation et non pas son contenu" (Michel de Certeau, I.Q.) "Une "réinterprétation du christianisme". Le mot lâché est un bien grand mot, plein de prétention diront les uns, plein de périls diront les autres, disons: un mot bien audacieux. Michel de Certeau n'en serait pas disconvenu, mais cette audace, il la jugeait inéluctable dans une situation où le christianisme ne paraissait plus pensable, à tous les hommes de la modernité, ni habitable pour tant d.e chrétiens qui l'abandonnaient, et il jugeait cette audace autorisée, vérifiée par l'acte de Jésus de remettre à d'autres le soin d'accomplir sa tâche : "pas sans vous " .. Puisque la vérité est à faire et que le dire n'est pas séparable du faire, l'audace de réinterpréter se mêle à la tâche d'accomplir avec d'autres ce qu'il nous est donné de faire." (J. Moingt, "Une théologie de l'exil") |
| Subjects: | B Philosophy. Psychology. Religion > BL Religion |
| Divisions: | Africana |
| Depositing User: | JHI Africa |
| Date Deposited: | 02 Jun 2015 06:11 |
| Last Modified: | 02 Jun 2015 06:11 |
| URI: | http://thesisbank.jhia.ac.ke/id/eprint/180 |
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